İbrahim Kalın'ın Düşünce Dünyasında İslam, Aydınlanma ve Bilim: Said Nursi Merkezli Onto-Epistemolojik Bir Tahlil Giriş: Modernitenin Ontolojik Krizi ve Yeni Bir Medeniyet Tasavvuru İnsanlık tarihi, düşünce geleneklerinin, felsefi sistemlerin ve inanç yapılarının sürekli bir etkileşim, çatışma ve sentez süreci olarak okunabilir. Modern çağın en köklü entelektüel krizlerinden biri, din ile bilim, vahiy ile akıl ve kadim gelenek ile modernite arasında inşa edilen antagonistik (zıtlaşmacı) ilişkidir.  Bu gerilim, yalnızca sosyolojik bir modernleşme sancısı veya tarihsel bir geri kalmışlık sorunu olmanın çok ötesinde; varlığın doğasına, bilginin mahiyetine ve insanın evrendeki konumuna dair derin bir ontolojik ve epistemolojik yarılmayı ifade etmektedir.  Batı Aydınlanması'nın, evreni salt mekanik, ölçülebilir ve ruhsuz bir yapıya, aklı ise araçsal bir hesaplama yetisine indirgeyen paradigması, geleneksel düşünce sistemlerinin sarsılmasına ve insanın evrenle kurduğu anlam bağının ...

Sesli Özet ➡️ https://youtu.be/vVT_R_rFhiU?si=bJ1a6E7Ix9dz5UIC Bilinç Probleminin Ontolojik ve Epistemolojik Sınırları: İndirgemeci Fizikalizmden Bağlantısallık ve Yaşamdaşlık Paradigmasına Bilinç araştırmaları, modern bilimin, felsefenin ve kadim hikmet arayışlarının kesişim noktasında yer alan, insanoğlunun kendini ve evreni anlama çabasının en gizemli, en dirençli ve belki de en büyüleyici cephesini oluşturmaktadır.  Yüzyıllar boyunca René Descartes'ın zihin-beden ikiciliği (düalizm) ile başlayan ve aydınlanma çağıyla birlikte sistematik bir tartışmaya dönüşen bu mesele, yirminci yüzyılın ilerleyen dönemlerinde beyni salt mekanik, elektriksel ve biyokimyasal bir makine olarak gören indirgemeci fizikalizmin (materyalizmin) mutlak hegemonyası altına girmiştir.  Biyoloji, kimya ve modern nörobilim alanındaki devasa ilerlemeler, insan beyninin yapısal işleyişini, sinapsların karmaşık kimyasını, nörotransmitterlerin işlevlerini ve nöron ağlarının elektriksel iletim haritalarını ...